هدف از برگزاري نخستين کنفرانس بين‌المللي مدرسه‌گري اسلامي، بررسي روش‌هاي مواجهه با چالش‌هاي کنوني آموزش عالي با استفاده از تجربيات نظام‌هاي آموزش عالي در دوره شکوفايي تمدن اسلامي و ايراني است.

تقسيم مفاهيم كلي به مفاهيم ماهوي، فلسفي و منطقي از ابتكارات فلاسفه اسلام است و ثمرات فراوان در فلسفه اسلامي داشته همچنين از خلط‌هاي فراواني كه فلسفه غرب بدان گرفتار شده، جلوگيري كرده است. لذا در اين مقاله نظريات فلاسفه اسلامي و تعاريف آن‌ها در باب مفاهيم سه‌گانه، مطرح و جمع‌بندي سپس نظريه نهايي اعلام و در نهايت به خلط‌هاي صورت گرفته اشاره خواهد شد.

قتل بر سه قسم عمد، شبه عمد و خطاي محض تقسيم شده است. مي‌توان گفت مقسم اين سه، جنايت است و مقصود از جنايت آن است که شخص به قصد ايراد صدمه به کسي و يا حيواني و يا شيئي، فعلي ارادي را انجام دهد. حال اگر مرگ کسي به ديگري مستند باشد بدون آن که فرد اخير فعلي ارادي را انجام داده باشد (مثل قتل در حال خواب) يا گرچه فعل ارادي انجام داده اما به قصد ايراد صدمه به ديگري نبوده (همانند کندن چاه به قصد جمع فاضلاب)، قتل صورت گرفته را بايد خارج از سه قسم معروف قتل دانست بلکه با نوع ديگري از قتل مواجهيم که آن را باب ضمان نفوس مي‌ناميم.